ولادة القلب

موتى هم أكثر من في الأرض، على رَشْحَةٍ من حياة هو المسلم الغارق في لُجَّةِ الدنيا، على رجاء في الحياة الآخرة هو المؤمن الذي تاب وعمل صالحا. الأحياء عند ربهم هم الشهداء قتلوا في سبيل الله. وللأولياء حياة مثلها معجَّلةٌ قبل مفارقة الروح الجسد. لهم ميلاد قلبيٌّ ووجود جديد. على هذا شُدَّ يَدَكَ. واعلم أن الشيخ الكامل أبٌ لروحك إن عثرت عليه وأحبَبْته وصحبته وكان لك عنده من الله وديعةٌ..

جديد المرئيات

الأستاذ محمد عبادي | الشورى : آداب وضوابط

Nouveautés du site Al Adl Wal Ihsane

القائمة البريدية

ولنا كلمة

الأولى

بعد خمس سنوات.. الربيع العربي يواصل مسيره

ستظل الأربعة أشهر الممتدة من دجنبر 2010 إلى مارس 2011 راسخة في ذهن الأمة وموشومة على جبين تاريخها المعاصر، فعلى حين غرة من مكر النظم المستبدة، المستحكمة بقبضتها على أنفاس الشعوب وآمالها، خرجت جموع واسعة من شعوب تونس ومصر وليبيا واليمن وسوريا والأردن والمغرب والبحرين... إلى الشوارع والساحات العامة تطلب كرامتها وحريتها وعدالتها الاجتماعية الضائعة.

اليوم وبعد مرور خمس سنوات على انطلاق هذا الربيع العربي غير المسبوق في تاريخ الأمة الحديث، وبعد مرحلة أولى استطاعت فيها الثورات أن ترجح فيها الكفة لصالحها، ومرحلة ثانية عادت فيها الدولة العميقة للواجهة بسطوتها وجبروتها، أصبح واضحا أكثر من أي وقت مضى أن الثورات ليست خطا واحدا ينتصر أو ينكسر بل موجات وتفاعلات ومد وجزر وتقدم وتراجع إلى أن تستوي على عودها المتين.

اللافت اليوم أن الكثير من مناصري الربيع العربي وصناعه ومن الباحثين والأكاديميين تداعوا في أكثر من مكان للتأكيد على أن الثورة مستمرة من جهة وللنظر المتأمل المستبصر في حالها ومآلها من جهة ثانية.

وفي هذا الصدد يمكننا أن نسجل خمس ملاحظات أساسية:

* إن الأسباب التي دفعت شعوبا من الأمة إلى الانتفاضة والخروج في وجه أنظمة مستبدة متسلطة لا مشروعية انتخابية ولا تدبيرية لها، مستمرة وموجودة في العمق الاجتماعي والواقع السياسي؛ فمطالب الحرية والكرامة والعدالة الاجتماعية والديمقراطية وفصل السلط وربط المسؤولية بالمحاسبة... ما زالت أكاذيب تتمسح بها الأنظمة الملتفة على المطالب الشعبية دون أن تحقق منها شيئا، كما أنها ما زالت شعارات صالحة لأن تجتمع عليها القوى المناصرة لحق الشعوب في تقرير مصائرها السياسية بعيدا عن قبضة الحكام المتسلطين والدول المستبدة.

* إن الاحتجاجات المستمرة في جل بلدان الربيع العربي بعد مرور خمس سنوات، سواء كانت ذات مطالب سياسية مباشرة أو اجتماعية فئوية مهنية، تعكس جزءا مهما من مكاسب الربيع العربي، وهو أن الشعوب تجاوزت حاجز الخوف، أو وهم الخوف بالأحرى، واستقر في وجدانها وفعلها المتكرر على الأرض أن حقوقها تنتزع وأن ضغطها واحتجاجها ونزولها للميدان هو المدخل والخط، وهو الكفيل بأن يجعل لها ولحقوقها قيمة في معادلة التدافع مع الفساد وفي معركتها المصيرية مع الاستبداد.

* إن الاستبداد الذي كشف سافرا عن وجهه مجددا، وعاد عودته الباطشة في أكثر من بلد، يؤكد من جهة أن المعركة مع الظلم والأنظمة الشمولية لن تكون في جولة وتنتهي المبارزة، بل هي معركة طويلة تحتاج النفس الطويل وحسن التدبير وإتقان الضربات وتحصين التحالفات ومراكمة المكتسبات حتى تسقط السلط المتسلطة سقطتها الأخيرة. ويؤكد من جهة أخرى أن الفساد مستشر في العديد من المجالات والاستبداد معشش في الكثير من المؤسسات، ومن تم فالتغيير ينبغي ألا يقف عند رأس النظام وممثليه الظاهرين بل يلزم أن يمتد إلى بنيته العميقة مؤسسات وثقافة ورموزا.

* إن رأي جل الفضلاء والنزهاء والشرفاء استقر على أن الأرضية التي ينبغي البناء عليها في كل موجة ثورية ثانية وفي إرساء التحالفات وجبهات المعارضة يجب أن تكون سياسية وليست إيديولوجية، فالاختلافات السياسية تخترق كل الإيديولوجيات الفكرية وكل المكونات؛ إذ شاهدنا كيف أن الأحداث المفصلية جعلت شركاء المرجعية (سواء كانوا يساريين أو ليبراليين أو قوميين أو إسلاميين أو علماء...) فرقاء في الموقف السياسي، ومختلفون اختلافا كليا في التحليل والخيار السياسي المرحلي وحتى الاستراتيجي.

وإن الحديث عن الأرضية السياسية والبرنامج الموحد يستوجب من الجميع تغليب المشترك وتأجيل المختلَف واقتسام الأعباء والاتفاق على طرق تدبير التباينات والتزود بحسن النيات.

* إن الثورات والتحولات الكبرى تتميز بتردداتها المتوالية وموجاتها المتتالية، فلا تستقر نتائجها النهائية في محطاتها الأولى، ومن تم فالآلة الإعلامية الخادعة للأنظمة المتسلطة تحاول أن تسوق صورة التراجع المرحلي للفعل الثوري باعتبارها نهائية ونتائج لا مفر منها وأحكاما لا معقب لها، وهي الأقاويل التي تعاكس سنن التغييرات البنيوية وتتعارض ووقائع الثورات الكبرى، التي شهدتها بلدان الغرب والشرق، والتي عاشت لحظات تراجع وانكسار قبل أن تنهي الحكم الفردي والسلطة غير الشرعية، وتصبح نماذج يضرب بها نفس الإعلام المخادع المثل مستحضرا جانبا من المشهد فقط وهو استقرارها وتقدمها، محاولا إخفاء المشهد كله وهو أن استقرارها وتقدمها جاء بعد ثوراتها التي كنست الاستبداد.

إن اللحظة الراهنة التي يعيشها الربيع العربي تدعو الجميع إلى الانتباه إلى بوصلته الأصلية التي كانت محددة وواضحة عند الأيام الأولى لانطلاق هذه الثورات المجيدة، وظلت كذلك طيلة فترة إسقاط النظم السياسية المستبدة وطيلة الارتداد الذي نفذه الاستبداد مدعوما من الداخل والخارج؛ والبوصلة هي طلب الحرية والكرامة والعدالة، هي إسقاط الفساد والاستبداد، هي نبذ العنف والاقتتال والطائفية، هي الاعتصام بالسلمية والحوار والانتصار للمصالح العليا للأوطان. وهي البوصلة التي من شأنها أن ترشد كل موجات ثورية مستقبلية نحو أهدافها الصحيحة.

آراء وتحليلات

ليس من الصواب أن نصدر صك براءة للحكومة في هذه القضية، فمسؤوليتها السياسية والتدبيرية ثابتة لا لبس فيها، مسؤولية يمكن تحديد بعض أوجهها ...

منير الجوري

كان يحرص رحمه الله على أن يدركه الأذان في بيت الله، وفي الجمعة على الجلوس في الصف الأول وعلى يمين الإمام. وكان كثير الذكر للكلمة الطيبة، ...

لما كانت النفوس السليمة للصفاء وعاء وللعطاء سقاء، فأصحابها في نعمة من الله ذي المن والعطاء، يحبهم لما صبروا وتحملوا ويتفضل عليهم بحبه ...

في الصميم

إنَّما الدِين الخُلق : إلقاء تحية السلام.. الابتسامة.. الكلمة الطيبة.. مد يد العون.. التخفيف عن المكلوم.. إطعام الطعام.. إصلاح ذات البين... ، كلها، وغيرها كثير، عناوين تربوية وإيمانية بارزة تدل على قيمة الأخلاق في دين الإسلام.
مجلس الشورى 16 : ندعو علماء الأمة ودعاتها ومفكريها ونخبها لاتخاذ الموقف الواضح الشجاع من الأحداث الخطيرة التي تتسارع بالأمة إلى ما لا يعلمه إلا الله، والوقوف في وجه كل الدعوات والأعمال الطائفية والمذهبية التي تخرب الحاضر وتسمم المستقبل، والتي تتستر وراء عباءتي آل البيت وأهل السنة.
سبع خطوات إلى الخلف : عكس كل الانتظارات الشعبية وخلاف تلك البرامج السياسية الواعدة بتخفيف الوطأة الاجتماعية على عموم المغاربة، ها هي ذي الأيام تكشف تباعا وعلى نحو غير مسبوق حجم النزيف الذي أصاب القدرة الشرائية لطبقات الشعب وكذا الخطر الداهم المهدد بإسقاط الطبقة الوسطى وتحميلها عبء الفساد المؤسسي الثقيل.