هيَ الذِكرى لتـَذكُرَ يا فؤادي
وتـُؤتى القـُرْبَ مِن قلب البـِعادِ
وتعلمَ أنّ بعضَ الموت رُشـْدٌ
وأنَّ النورَ شيءٌ ذو ارْتدادِ
كنجم راحل والنورُ فيهِ
تراه الأرضُ في ظـُلل السَّواد
كغيْم صَيِّبٍ لا الآنَ يُجْنى
ولكنْ بَعْدَ أسْرار الحَصادِ
كذلك سيِّدي لمّا توارى
يَمُرّ مِنَ الرَّشادِ إلى الرشادِ
يذكـِّرُنا حَياة ً ثم موتا ً
ويَشْرَحُ بالكِتاب وبالجهادِ
يرى الطوفانَ مِنْ زَمَن بَعيدٍ
ويُنذر أنْ سُيولا في الرَّماد
ويَدْعو الناسَ للرحمن فرْداً
وفي سِرْبِ التـّـُقى في كلِّ نادِ
فينكِرُ شَانِئُ الإيمان طـَبْعا
ويُطعَـنُ في الخـَفا فالأمْرُ عادي
كذلك كانَ شأنُ الرُّسْـل دَوْماً
وشأنُ القائِمينَ مِنَ العِباد
إذا قالوا جُنِنـْتَ أقولُ فِعلا
أقاسِمُهُمْ وأقـْسِمُ في اعْتقادي
هُوَ المَجنونُ فِعلا هلْ رأيتمْ
كَخِلـِّي في مَجانين الوداد
يُطيلُ الذكرَ إنَّ الذِكرَ حُبّ
ولوْعٌ واشتِياقٌ في ازْدِياد
وصِدْقٌ صادقٌ لا ريْبَ فيهِ
وكلّ الناس تـَشهدُ والأعادي
وباقي العَشْر ِ أنتَ لها مَصَبّ
وبَحْرٌ يَمْتـَلـي مِنْ كُلِّ وادِ
فمِنْ بَذل ومِنْ عِلـْم عُبابٍ
ومِنْ عَمَل وَكَدٍّ واجتهاد
ومِنْ سَمتٍ ومِنْ حِلـْم نراهُ
جَليّا في عُيونِكَ وَاقتصاد
إلى حيثُ البداية حيث نبْنـِي
لصَرْح شامِخ حُرِّ العِمَاد
لياسينَ اشْهَدي يا أرضُ عَدْلا
وقـُولي أيّـُنا في القـَوْم غادِ
أمَنْ رَكِبَ الحَياة بلا شُهُودٍ
أم المْيتُ الذي في الغـَيْبِ بادِ
وأيّ الثوْبِ ألبَسُ يا تـُراني
أتـَيْتُ بأسْطري فالكُلّ شادِ
أرَى الحُضارَ قالوا عَنكَ عُرْسا
فأينَ أحُط يا ذا الحُزْنَ زادي
رُوَيْدَكُمُ إذا أخْطـَأتُ بَابا
فبعْضُ العُرْس يَسْكُنُ في حِدَادي
نعَمْ أدْري بعُرْس لا يُضاهَى
ويأبى الدمعُ حَصْراً في الحِـيَاد
فأبكي في مُرُور العَام شِعْرا
أطـَهـِّرُ بالزَّكاة ِ شَجَا الفؤاد
أراقِبُ دَمْعتي هلْ صُنتُ فيها
نفيسَ الحُزْن لا حُزْنَ المَزادِ
فأمسحُ بعضَ سَهْو اِعْتراها
وأجعَلُ قـَصْدَها يَومَ التنادي
وأشْكو طولَ هذا الدربِ كَدْحا ً
وأشْكُرُ أنَّ لي ظهرَ الجـِوادِ
إذا كنتَ الإمامَ وقلتَ هَيّا
فإني راحِلٌ والحُبّ حادي
وإني واثقٌ أني سأحْيَى
وأفنـَى للخـُلودِ فـَقـُلْ وَنادِ
أنا المهمومُ في شِعْري أأرقى
لِصَحْو الرُوح في زمَن الرّقاد
أحبك سيدي لا شيءَ عندي
أحبك وانتظِرْ مني عِنادي
أقولُ الشعرَ تِلـْوَ الشعر أرْثي
حَيَاتي في وُجودِكَ وافـْتقادِي
وأرفـَعُ للورى بعضَ الوَصايا
قـَصيداً يا كبيراً في الــّرُوَاد
فبعضُ الشِّعْر تقطِفـُه وُرودا
وفي الشَّذراتِ مِنْ قافٍ وَضادِ
يطولُ الشِّعْرُ يا خِلي وَلوْلا
قصيدُ الغـَيْر لمْ أبرْح مِدادي
أقول كفى فإن الحُبَّ إرثٌ
تقـَسَّمَ في الحَواضِر والبَوادي
فخـُذ يا أنتَ مِنْ مَكْسور شِعْري
دُعاءً وانتظـِرْ رفـْعَ الأيادي
إلـَهي سيدي ها قلتُ شِعرا
إلهي فاشْفعَنْ واكتـُبْ مُرادي