من أخطر مراحل الدعوة، وأكثرها أهمية وحساسية، مرحلة ما بعد الإدماج، فغالبا ما ينصرف انتباه الدعاة إلى دعوة أعضاء آخرين بغية إدماجهم، تكثيرا لسواد تنظيم الدعوة وتوسيعا لأعضائه وأنصاره، وكأن المهمة تنتهي باستقدام الواردين وإدماجهم وانتهى الاهتمام الكبير والرعاية الحادبة الحريصة. وفي اعتقادي، أن المرحلة الخطيرة في مسار الوافد الجديد، هي مرحلة ما بعد الإدماج، […]

ليس الحديث في مسألة إدماج المتعاطف من قبيل إفشاء الأسرار التنظيمية وكشف ما لا يليق بالدعوة كشفه، صحيح أن مراكز الأبحاث المحلية والعالمية المختلفة، وعلى رأسها من يكيد للحركة الإسلامية، حريصة على تتبع مختلف تطورات فكرها وتصوراتها، والاطلاع على صيغ اشتغالها وأدوات عملها، وخاصة معاييرها الحركية، وأشكال تدبيرها الفردي والمؤسساتي، ولكن لكلّ شغلُهُ الذي يجب […]

التعاطف ميل عاطفيّ، وأُنْسٌ أوَّلِيٌّ، وأُلْفَةٌ ناشئة، وقَبول عامّ، أن يتعاطف فرد مع فرد، أو مع مجموعة أفراد، أو مع تنظيم دعويّ أو سياسيّ، هو قبول مبدئيّ عام، لا يعني الاتفاق على كل شيء، ولا التسليم بما هنالك جملة وتفصيلا. قد يكون أساس التعاطف مع تنظيم دعوي معين، استحسانٌ لبعض مبادئه أو شعاراته، أو درجة […]

بين يدي الموضوع ليست الدعوة مفهوما سكونيا ثابتا، يقتضي نقل المدعوّ من ضفّة إلى أخرى، أو إخراجه من دائرة وإدخاله في دائرة جديدة مغايرة، وانتهت المهمة. الدعوة مفهوم متحرك لا يتوقف، وسعي مستمر لا ينتهي بانتقال واحد فقط، إنه صيرورة من الانتقالات والتحوّلات التي يجب أن يتمّ اتّخاذها بعين الاعتبار، في وعي الداعية وإدراكه، وفي […]

إن حدث السابع من أكتوبر كبير جدا، وأمره عظيم جلل، سواء من حيث ضخامتُه وقوَّتُه من قِبَل أمة ضعيفة منهكة مفككة، بله من منظمة محاصرة مخنوقة مستضعفة، أو من حيث جرأتُه الكبيرة على تحدي طاغوت العصر، أو من حيث نتائجُه التي باتت في حكم المؤكد أنها ستكون أكبر من كل متوقع منتظر، وأنها ستشكل لا […]

في وقت يتخبط الإعلام ومعه نسبة كبيرة من الرأي العام المغربي، في زوبعة لا تتوقف، من النقاشات الهامشية التي تتلاعب بها رياح التفاهة و”البوز” والبحث عن “الطوندونس”، بالأبعاد الفضائحية المعلومة التي من أهم سماتها؛ السطحية والابتذال والتيه القيمي الصارخ.. في هذا الوقت بالضبط، حريٌّ بنا أن نشكر بعض الفعاليات الإعلامية المغربية الغيورة، التي لا زالت […]

هذه كلمات كتبتُها مخاطبا نفسي التي بين جنبَيَّ، موبّخا إياها على التفريط والغفلة، ومقرّعا مسامعَها بزواجر التوبيخ على قعودها وانتكاسها، فإن وظّفتُ كافَ المُخَاطَبَةِ فتعزيرُها هَدَفِي، وإن أصاب القارئَ من نصّي رشاشُ عَتْبٍ، فما أنا بِأَحْرَصَ على بُلُوغِه، إلّا إليَّ، ولا أدّعي وعظا لأحد، وإنما هو رجاءٌ مدسوس في الصِّيغَة، التماسًا لدعوةِ قلبٍ مُشفِقٍ مُعَلَّقٍ […]

يا عبيد! أذنبت فأكثرت، وعصيت فأسرفت، فهل ارعويت وندمت، أم اعتززت واستغشيت؟!

يتركّز حديثنا في هذا المقال القاصد بحول الله تعالى، على البحث عن شروط إنجاح احتضان المدعُوِّينَ المُجْتَبينَ ابتداءً، والذين يحتاجون حضنا يستكملون فيه تربيتهم ويستأنفون فيه تعليمهم، ويتدربون فيه على ما ينتظرهم..