ليست بطولة البتّة ما يتباهى به اليوم مجرم الحرب اللقيط نتنياهو من أن إصراره على المعركة جلب له ولكيان الاحتلال اغتيال ثلاثة من أبرز قادة المقاومة ووجوهها؛ هنية فنصر الله ثم السنوار، ليست بطولة يمكنها أن تفك “الشرنقة” العالقِ فيها هو ودويلته المصطنعة، ولا إنجازا يستطيع أن يخرجه هو وعصابته من عنق الزجاجة الشديد الضيق. […]

العتبة الثامنة: فلسفة الطرح تنتظم الوثيقةَ فلسفةٌ واضحة ومقاصد لا تخطئها العين، فلسفة تتسلّل بين التفاصيل والاقتراحات، وتُشتَّم رائحتها في المداخل والمحاور، في التشخيص كما في الاقتراح. وإذا جاز لنا أن نستدعي عصارة هذه الروح التي حكمت الوثيقة وأصحابها، فهي ثنائية الإنسان والدولة؛ إنسان هو غاية كل سياسة، ودولة تنضبط للمأسسة والدمقرطة. إن واحدة من […]

العتبة الخامسة: لغة الخطاب توسّلت الوثيقة السياسية بلغة مشتركة، حبلى بكلمات وعبارات وتسميات واضحة الدلالة لدى عموم المتلقين، من قبيل الحقوق ودولة المجتمع وفصل السلط والدولة الاجتماعية ودولة المؤسسات… وعامرة بمفاهيم “حمّالة أوجه” يمكن “ترسيم حدود” لمعانيها لا تصادم الهوية والمرجعية، كما يمكن تحميلها بمطالب مرحلية تناسب الطابع الآني للوثيقة، على شاكلة الديمقراطية والحريات والدولة […]

لحظة نوعية بكل المقاييس تلك التي صنعتها جماعة العدل والإحسان عشية الثلاثاء 6 فبراير الجاري، حين عمّمت وثيقة سياسية على الرأي العام الوطني في لقاء صحفي ضم إعلاميين ونخبا ووجوها وقامات، ضمّنتها رؤيتها للواقع السياسي المغربي ومقترحاتها على مختلف صُعد الحياة الجماعية؛ إذ لم يسبق للجماعة أن أصدرت ورقة من هذا الحجم والنوع والعمق والتفصيل […]

في اليوم المائة على انطلاق الحدث الذي غيّر وجه المنطقة وأعاد ترتيب الأولويات الدولية بما حمله من شموخ وعنفوان فاق كل توقّع، وفي اليوم المائة من سير حرب إبادة وحشية صهيونية لم تترك كبيرة إلا ارتكبتها بما رسمته من هولوكوست بربريّ دام، لا يمكن لغزة إلا أن تتصدّر العناوين وتعلو سيرتها فوق كل حديث، بما […]

في زمن الشُّهرة و”البوز” و”اللايكات”، وفي عصر الأنا والفردانية وتعاظم حبّ الذات، ما يزال في الناس من يستوي عندهم “الموقع” وغيره، أأمام الكاميرات أم خلفها كانوا، وسواء عُرفوا بشخوصهم أم لا. الأصل عندهم “الفعل” وأثره في السير، أما “صورته” التي تستوجب متكلمين ومتحدثين وناطقين ومسؤولين فترتيب إجرائي إداري، يستوجبه تنظيم العمل.ليسوا حريصين على أن تَتداول […]

-1- الفصول، وهي معزولة، لا تكفي لفهم حقيقة أيّ قصّة. والأحداث، وهي منفصلة، لا تمنحك صورة مكتملة. فالوقائع لا بد أن ترتدّ إلى سياقات تعطيها “دلالة”، والجزئيات ينبغي أن تكون مشدودة إلى أصولٍ تمنحها “معنًى”. لفلسطين حكاية مُوَثّقة يرويها التاريخ الحديث، وأصل ترتد إليه يَقُصّه الشهود العِيان الثقات، وهم أجيالٌ بالملايين من أبناء فلسطين والأمة، […]

في تلك التفاصيل، تَجدُنا وكأننا نبحث عن ذواتنا في نقائها الأصيل وعن أنفسنا في فطرتها الأولى، وكأننا نُرمّم ما انهدم فينا من لبنات الإنسان والإيمان تحت ضربات الحياة والغفلات..

لسنا بإزاء تزامن عارض، وفقط، بل إننا مع الأسف أمام مقايضة سياسية غير أخلاقية، تعترف من خلالها الدولة بمحتل لأرض غيرنا مقابل اعتراف طرف ثالث بسيادتنا على أرضنا، لتبدو المعادلة -يا للحسرة والأسف- وكأننا والمحتل سواء..